Atlas Filozofii

Strona G��wna

Shiart-artystycznie

Dzi� robi� ognisko. Na pierwszy ogie� leci „Atlas Filozofii” wydawnictwa Pr�szy�ski i Sp�ka. Autentycznie nie b�d� �a�owa� podpa�ki. (Przeczyta�em od deski do deski).

Filozofi� jako matk� wszystkich nauk warto lizn�� cho�by na elementarnym poziomie, aby mie� przegl�d w jakie rejony zap�dza�a ona my�licieli oraz aby zyska� szersze pole przygotowuj�ce nas do wnikania w nauki szczeg�owe, kt�re z niej wyros�y. Za dobre zasady dla laika uwa�am: - dawkowanie jej z umiarem, aby si� nie zniech�ci�, nie zm�czy�, - oraz przechodzenie od „og�u do szczeg�u” aby sprawdzi� czy poruszana w niej tematyka nas interesuje. Dzi�ki temu zapoznamy si� szybko i bezbole�nie z ca�ym wachlarzem dziedzin i zainteresowa� tej nauki.

W my�l owej zasady „wiedzy og�lnej”, g��d syntezy i filozofii w pigu�ce skierowa� moje oczy na „Atlas Filozofii”. Przy pierwszym zetkni�ciu i przeczytaniu pierwszych stron zauroczy� mnie. Bowiem ka�da strona tekstu zilustrowana zosta�a wizualn� kolorow� map� my�li. Pomys� naprawd� genialny – nie trzeba robi� notatek. Jara�em si� tym gotowcem jak weso�y ogie� na ma�ej harcerskiej popijawie – oczywi�cie z pe�n� kultur�, wt�ruj�c trzaskaniem w moje ogniste d�onie. Pi�knie syntetycznie przedstawiona filozofia Wschodu, bardzo zgrabnie przedstawiony diagram historii religii oraz w du�ej cz�ci w miar� udany spos�b ukazana filozofii staro�ytnej przedstawionej czasem jednak zbyt zdawkowo – gdzie rzucane by�y na przemia� tylko has�a. Jednak szybko czar prys� po przeczytaniu kartek prezentuj�cych kolejne epoki. Tak z�ej syntezy moje oczy nie widzia�y kiedy w�drowa�y po najwi�kszych gniotach jakie wpad�y w moje r�ce.
Przyznam, �e ilustrator stara� si� niekiedy z tego ch�amu wybroni� i wy�uska� co� sensownego, ale p�niej spasowa� i podda� si� pokornie powielaniu truizm�w (bana��w) - lub niemal prawie wy��cznie beztre�ciowych idiotyzm�w w kt�re ubrany by� tekst. Autor tekstu przyj�� niestety zasad� aby zamroczy� czytaj�cego jak najwi�ksz� ilo�ci� pseudouczonych frazes�w aby nic z tego nie mo�na by�o zrozumie�. Czy celem takiego konstruktu by�o zas�oni�cie swojej niewiedzy czy celowe uczynienie z czytelnika idioty trudno mi oceni�.
Przyk�ad pierwszy z brzegu:
„…Cz�� praktyczna wychodzi od sprzeczno�ci, powstaj�cej mi�dzy niesko�czon� aktywno�ci� absolutnego Ja i Ja sko�czonym, ograniczonym przez Nie-JA.
Dlaczego Ja si� ogranicza?
Odpowied� z okre�lenia absolutnego Ja jako niesko�czonej d��no�ci. Zawiera si� w nim ��danie, aby ostatecznie wszelka realno�� by�a ustanawiana przez Ja. Poniewa� nie ma d��enia bez przedmiotu, Ja potrzebuje oporu Nie-Ja, aby przezwyci�aj�c go sta� si� praktycznym.
R�wnocze�nie sko�czone Ja zmuszone zostaje do refleksji, czy rzeczywi�cie zawiera w sobie wszelk� realno��. Dzi�ki zak��caj�cemu impulsowi, jakim jest przedmiot, d��no�� zostaje poddana refleksji, Ja zyskuje w�adz� o sobie, a zatem mo�e si� okre�la�. Ja czuje op�r Nie-Ja jako „dzia�anie, przez kt�re Ja odnosi do siebie co� rodzajowo obcego, co w sobie napotka�o…” (s. 147)
Ale jaja. Zastanawia mnie gdzie ten autor uczy� si� obja�nia�? Czy to jest jeszcze j�zyk polski? Drogi czytelniku oto twoja lektura, polegaj�ca na odszyfrowaniu tekstu – my�li. Takie ma�o pasjonuj�ce zadanie postawi� niestety przed czytelnikiem �w autor. To nie jest jedyny przyk�ad bzdur, kt�rym napuszony jest tekst. Takich kalambur�w zawiera „Atlas” ogromn� mas�. Przyznam, �e niekiedy „przeb�yskuje z tekstu jakie� �wiat�o i co� sensownego” jak w przypadku teorii Darwina, Einsteina. Jest par� zdawkowych ciekawostek (dylatacja czasu) jednak to za ma�o, aby pozytywnie oceni� t� publikacj�. Dodam, �e autor „rzuca cz�sto na tapet�” warto�ciowe has�a (jak hermeneutyka Ricoura), jednak pozbawione kompletnie obja�nie� s� dla laika bezwarto�ciowe - dzie�o ko�cowe niestety „nie trzyma si� kupy w oczach laika”
Je�eli chcesz mie� kr�ciutk� uporz�dkowan� syntez� na jakim� poziomie kup raczej „Wielkie Daty Filozofii…” Dominique Folscheida (2 ma�e tomiki) - od Atlasu trzymaj si� z daleka… chyba, �e lubisz si� katowa�. Folsheid ukazuje histori� filozofii na, obj�to�ciowo, podobnej ilo�ci stron, ale czyni to o niebo lepiej i naprawd� jasno i zrozumiale prawie przy ka�dym filozofie, cho� mo�e bez salw i wystrza��w w postaci pasjonuj�cego czy poruszaj�cego stylu. Brak map my�li i ilustracji jako� prze�kniesz – zapewniam nie ma czego �a�owa�, obej�� si� bez Atlasu mo�na doskonale, po�wi�caj�c uwag� warto�ciowszym publikacjom.

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

sliwowica.opx.pl

Wątki

Template provided by Designs by Darren Opracowanie Marketing w Internecie dla Shiart-artystycznie